A la memoria de Guido Picelli y a Antonio Cieri

Discurso leído en el homenaje a Guido Picelli en Mirabueno el 30 de mayo de 2013, ante mi ausencia en el homenaje a este militante italiano y al anarquista Antonio Cieri

Quiero pedir disculpas ante todo por no poder acompañaros hoy. Razones laborales inaplazables me han impedido desplazarme para poder participar de este acto tan importante para la provincia de Guadalajara y la reivindicación de la memoria.

            Lo que tenía que ser lo normal en España es lo extraordinario. Cada vez que abordamos un homenaje a los combatientes por la libertad parece que estamos haciendo algo fuera de lo común. Lo que es ordinario y, sobre todo, justo en otros países de Europa, en España es aun un problema. Resultado de nuestra historia, de la victoria del franquismo, de los largos años de la dictadura y de una mal llamada transición hecha a medida de los ejecutores y que enterró por segunda vez a los vencidos.

            Pero hay algo que tenemos y atesoramos. La justicia histórica. Esa no la va a enterrar ni pactos de silencio, ni transiciones, ni dictaduras. Y por ello hoy podemos homenajear a dos grandes: Guido Picelli y Antonio Cieri. Dos militantes antifascistas que se desplazaron a España por un doble objetivo:

1. Doblegar al fascismo que atenazaba a Europa y a su propio país, Italia.
2. La lucha por sus ideales con la certeza moral y política que estaban haciendo lo correcto en España.

      Y ambos fueron asesinados por el fascismo.

            Lo interesente de sus figuras no es solo que murieran por la libertad en tierra alejada de la suya. Ya llevaban tiempo fuera de Italia víctimas de la persecución e Mussolini  Si que ellos era representantes y militantes de la clase obrera. Guido Picelli era militante del Partido Socialista Italiano. Antonio Cieri lo era de la Unión Anarchica Italiana.

            Lo curioso de estos dos militantes es que no era la primera vez que coincidían en la lucha. Si algo tenía claro Cieri y Picelli era que solo la unidad del antifascismo podría derrotar al enemigo. En 1922 Picelli organizó en Parma los Arditi di Popolo con el objetivo de aglutinar en sus filas a los socialistas, a los anarquistas y a los comunistas y poder frenar el avance del fascismo. La batalla que libraron en la defensa del canal de Parma frente a las fuerzas fascistas de Italo Balbo, tuvieron a Picelli y a Cieri como protagonistas. Porque Cieri era uno de los comandantes de los Arditi nombrado por el propio Picelli.

            La victoria del fascismo desplazó a estos militantes. Picelli intentó contrarrestar al fascismo desde el parlamento. No lo consiguió. Abandonó el Partido Socialista y se unió a las filas comunistas. Acabó por exiliarse en Bélgica y visitó la Unión Soviética.

            Cieri recaló en Francia, y en 1925 fundó el periódico Umanitá Nova (que hoy todavía sigue siendo el órgano de la Federación Anarquista Italiana).

            Cuando el 18 de julio de 1936 un grupo de militares se subleva contra la República y tuvieron como objetivo eliminar al movimiento obrero, militantes como Cieri y Picelli tenían claro lo que había que hacer. Combatir en España. Combatir junto a sus camaradas y compañeros. Picelli toma contacto con el POUM, incorporándose posteriormente a la Brigada Garibaldi de las Brigadas Internacionales. Cieri ingresa en la Sección Italiana de la Columna Ascaso de la CNT-FAI.

            El destino final de ambos fue el mismo. Picelli murió en Mirabueno. Cieri en Huesca. Ambos murieron por la libertad, por sus ideas, por sus principios. Y queda su legado.

            Hoy se hace este justo homenaje a Guido Picelli, al compañero Picelli. En Barcelona (aunque murió en Huesca) se le hará al compañero Cieri. A este último ya se le hizo un homenaje por la FAI en Parma en 2008.

            El antifascismo aquí reunido quiere rendir ese tributo. Es de justicia hacerlo. Es uno de los  objetivos del Foro por la Memoria. Reivindicar la memoria de los antifascistas. De todos los antifascista. Con este homenaje lo estamos consiguiendo entre todos.

VIVA LOS ARDITI DEL POPOLO

VIVA LA LUCHA ANTIFASCISTA

VIVA LA ANARQUIA

30-V-2013

LA MEMORIA GUERRILLERA

Reseña del libro El duende el maquis. Jesús Martínez Maluenda de Jaume Serra Fontelles (Virus, Barcelona, 2012), publicada en la edición digital del periódico Diagonal

Si recorres países como Francia o Italia, puedes comprobar como en la memoria antifacista que surge tras la Segunda Guerra Mundial, está muy presente la participación guerrillera o partisana en su contribución para el aplastamiento de los fascismos europeos. Las resistencias y las guerrillas fueron parte fundamental de esa lucha. Una lucha guerrillera a la que España no fue ajena, tanto en su participación en Europa como en la lucha antifranquista.

Sin embargo en muchas ocasiones un manto de olvido ha caído sobre la lucha guerrillera contra el franquismo en España. Las razones son múltiples siendo la fundamental los casi cuarenta años de una dictadura que asesinó y sepultó a los integrantes de la oposición al franquismo. Un manto de olvido que el posterior sistema democrático se guardo muy bien de continuar. Este manto de olvido junto a la demonización que determinada pseudo-historiografía ha relatado sobre el maquis (termino francés), ha servido para deformar la historia de la resistencia guerrillera antifranquista. Sin embargo contamos actualmente con historiografía seria y trabajos consistentes que han recuperado las acciones de los guerrilleros antifranquistas.

En este último aspecto se inscribiría la obra de Jaume Serra, que ya había tenido la oportunidad de rescatar la vida y actividad de algunos maquis en una serie de la televisión catalana. Pero el libro que nos presenta aquí tiene otro componente. No habla de las actividades de Quico Sabater, de Caraquemada, de Facerías o de Massana, todos legendarios maquis anarquistas. Habla de acción de un personaje cuyo cometido era más óscuro pero igual o más importante que las propias acciones. La actividad de Jesús Martínez Maluenda, conocido como “el duende”, era conducir a los maquis en el paso por los Pirineos, buscarles las rutas más acordes y menos peligrosas para poder pasar a España y poder ejecutar las acciones en la lucha contra el franquismo. Una acción que alguien tenía que hacer y que Martínez Maluenda lo hizo hasta muy avanzada edad.

Un libro a caballo entre la biografía y las memorias, corto pero intenso, que nos sirve para acercarnos a una vida anónima y apasionante. Otro acierto de Virus editorial en su tarea de recuperación de la historia de la oposición al franquismo.

Julián Vadillo Muñoz

Volapük. Un nuevo proyecto editorial

Entrevista publicada en el último número del CNT (sección Cultura) a Sergio Higuera, fundador de la editorial Volapük.

¿Qué significa la palabra volapük?

Volapük es una lengua universal, antecesora del esperanto, que se creó a finales del siglo XIX. Tuvo entre sus propagadores al guadalajareño Fernández Iparraguirre que redactó una gramática y un diccionario de esta lengua y se editó la “Revista del Ateneo Caracense y Centro Volapükista español”.

Esa conexión entre los valores universales y fraternales del volapuk y el especial arraigo que conoció en nuestra ciudad determinó la elección del nombre para el proyecto.

¿Cómo surge la idea del proyecto?

Tras un proceso de aportación militante, pero también de aprendizaje continuo, en el área de publicaciones de la Fundación Anselmo Lorenzo, y una vez que esa tarea la gestionan otros compañeros, decido poner en marcha Volapük Ediciones. Por un lado con la intención de rescatar textos, autores y contenidos que se mantienen alejados de la atención de las editoriales convencionales o las instituciones culturales que priorizan otras cuestiones. Por otra parte, inicio una opción laboral autónoma y autogestionaria. En el proceso editorial hay tareas que han de asumir otras entidades (distribución, etc) y se conviene con proyectos similares o que comparten esta visión.

¿Que pretende este proyecto en el contexto del mundo editorial? ¿Y en una provincia como Guadalajara?

Como decía difundir contenidos con una menor proyección, de momento, por tratarse en casos de autores noveles a los que los grupos editoriales no apoyan aunque su interés es relevante, o temáticas condenadas al ostracismo por no interesar a los poderes literarios o mediáticos, como pueden ser textos o estudios libertarios, de ecología social, otros políticamente incorrectos, etc, si bien no queremos limitarnos y quedamos abiertos a cualquier propuesta que vaya surgiendo.

A nivel de Guadalajara, son pocas las editoriales existentes y con líneas muy concretas: guías turísticas, estudios y crónicas históricas…que tienen por supuesto su interés. Con nuestra llegada abrimos una nueva opción a gente que escribe, que lo hace bien y sobre cuestiones poco trabajadas. Por supuesto, somos receptivos a colaboraciones concretas con otros proyectos o librerías locales como ya viene ocurriendo.

¿Qué tal acogida ha tenido el primer libro del proyecto?

El primer libro que hemos editado “Exiliados del Paraíso. Relatos” del escritor Josean Aparicio Tercero, es un compendio de relatos que tratan sobre personas todavía arraigadas a la naturaleza, seres al margen del progreso y de esa sociedad que llamaron del bienestar, personas que aun viviendo en diferentes zonas del planeta, tienen un sueño común, que les dejen vivir en paz con la tierra, con sus costumbres y con su modo de vida. Lo completan otras serie de vivencias y relatos de viajes. Contiene inherente al propio discurso literario una carga de crítica social si bien no se hace necesariamente explícita.

Salió a principios de año y está teniendo una buena aceptación a partir de las presentaciones que tuvieron lugar en Molina de Aragón y Guadalajara, ha tenido un eco positivo en parte de la prensa local y literaria. Asimismo, estamos recibiendo buenas críticas de la gente que lo va conociendo y cuenta con una amplia distribución.

Tenemos previstas nuevas presentaciones del libro en la Feria del Libro de Guadalajara el 19 de mayo y en Madrid, en Traficantes de Sueños, el 28 de junio.

¿Qué textos o proyectos tiene pendiente Volapük?

En próximas fechas vamos a editar un estudio histórico sobre Soledad Gustavo (Teresa Mañé) y otras precursoras del feminismo anarquista cuyo autor es el historiador Julián Vadillo Muñoz. Todavía han de concretarse otras propuestas de autores locales: una novela sobre la vida de un militante anarquista; y un cuaderno de campo muy crítico con el llamado “turismo rural” y la conversión de nuestros pueblos y naturaleza en parques de atracciones estacionales.

Mauricio Basterra

Homenaje a las víctimas del nazismo en Guadalajara